13 Жовтня 2026 р.
14 Жовтня 2026 р.
13 Жовтня 2026 р.
14 Жовтня 2026 р.



Сщспов. Філософа Зябрєва (1937)
Звершуємо День пам`яті
- Сщмч. Григорія єп., просвітителя Великої Вірменії (близько 335)
- Мцц. Рипсимії, Гаїанії та з ними 35-ти святих дів (поч. IV)
- Свт. Михаїла, першого митр. Київського (992)
- Прп. Григорія Пельшемського, Вологодського чудотворця (1442)
- Сщмч. Прокопія Попова пресвітера (1918)
- сщмчч. Петра Соловйова, В’ячеслава Занкова, Петра Пушкінського, Симеона Лілеєва, Олександра Орлова, Василія Гур’єва пресвітерів, Серафима Василенка диякона, прмц. Олександри (Черв’якової), мчч. Олексія Серебренникова і Матфея Соловйова, мц. Аполлінарії Тупициної (1937)
- Сщспов. Філософа Зябрєва (1937)
- >
Богослужбові читання Святого Письма на сьогодні
Псалтир Єфрема Сіріна (мовою орігналу). По одній статті-псалому щодня
ЧТО ВОЗДАМ? – ЧАШУ СПАСЕНИЯ ПРИИМУ.
Долготерпелив Господь и всех нас влечет в царство Свое; но потребует от нас отчета за нерадение в это короткое время.
Он скажет нам: для вас Я воплотился, для вас видимо ходил по земле, за вас биен был, за вас заушаем, за вас распят, вознесенный на древе, за вас, земнородных, напоен отцом, чтобы вас сделать святыми и небесными, Царство Мое даровал вам, всех вас наименовал Своими братиями и нисполал вам Духа Святаго.
Что мог бы Я сделать еще более всего этого и не сделал для того, чтобы спасти вас?! Не хочу только делать принуждения произволению, чтобы спасение ваше не стало делом необходимости непроизвольной.
Скажите, грешники, смертные по естеству, что претерпели вы ради Меня, Владыки вашего, за вас пострадавшего?
Приидите же все вкупе, поклонимся Ему, восплачемся пред создавшим нас Господом и скажем: что род грешных воздаст Тебе, непостижимому, благому и милосердому Богу? Ты, всю вселенную просветивший благодатию, просвети и очи сердца нашего, чтобы возлюбить нам Тебя, Владыко, и с любовию исполнять всегда святую волю Твою
Вот чаша страшной Твоей крови, исполненная света и жизни. Даруй нам разумение и просвещение, чтобы с любовию и святынею веры приступили мы к ней, и была она нам в оставление грехов, а не в осуждение.

